TRABALHO APROVADO PARA SER APRESENTADO no XIX Encontro Nacional da ANPOF, em outubro de 2022
por Alexsandro Melo Medeiros
Doutor em Sociedade e Cultura da Amazônia-UFAM
Professor Adjunto da Universidade Federal do Amazonas
alexsandromedeiros@ufam.edu.br
Resumo
Em sua obra “A Descida dos Ideais”, o filósofo italiano Pietro Ubaldi dedica um vasto capítulo para traçar os pontos em comum entre as suas ideias e a do padre jesuíta Teilhard de Chardin. Ambos são evolucionistas e, de acordo com Ubaldi, o físio-dínamo-psiquismo de “A Grande Síntese” (a primeira grande obra de Ubaldi) corresponde a cosmo-bio-noogênese de Teilhard de Chardin. Em outras palavras, na visão teilhardiana, o ponto de partida da evolução é a cosmogênese, a matéria, a pré-vida. Em seguida temos: “A Vida! Eis a Vida!”. A Vida, por sua vez, passa por um processo de expansão a qual na verdade não se trata apenas de uma evolução orgânica, mas de evolução psíquica e de consciência (de acordo com a Lei de Complexidade e Consciência, como afirma Teilhard). É a mesma ideia que nós encontramos na obra do filósofo italiano a partir do estudo das formas evolutivas físicas (estudo da fase matéria), dinâmicas (estudo da fase energia e dos fenômenos biológicos) e psíquicas (estudo da fase espírito). O objetivo desta comunicação, portanto, é analisar esse processo evolutivo de expansão da vida e da consciência na obra de ambos os autores. Veremos como, para ambos, a evolução é, na verdade, uma “marcha para o pensamento”, razão pela qual optamos por analisar em conjunto “vida e consciência” pois, tal como encontramos na principal obra de Teilhard, “O Fenômeno Humano”: o Homem não é mais do que a Evolução que se tornou consciente de si mesma. O capítulo 2 da segunda parte da obra “O Fenômeno Humano” tem como título, precisamente: A expansão da vida. A vida avança (evolui), expande-se, ramifica-se (insetos, aves, répteis, mamíferos, homem). Esta vida, como vimos, é uma marcha para o pensamento. De modo similar nós encontramos na obra de Ubaldi um vasto estudo do fenômeno vida em termos evolutivos e como a origem do psiquismo se enraíza no fenômeno biológico ou, em outras palavras, a estrutura mais íntima do ser é de natureza psíquica, no que Ubaldi chama de pampsiquismo: o universo está impregnado de pensamento. Se a finalidade da vida é a evolução, o objetivo da evolução é uma tendência constante para a realização na fase vida do psiquismo e da consciência pois, para o filósofo italiano, evolução é também expansão de consciência. Como metodologia utilizamos a pesquisa bibliográfica.
Palavras-chave: Evolução, Vida, Consciência, Expansão, Psiquismo
Referências
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Filosofia Contemporânea → Espiritualismo → Teilhard de Chardin → Evolução e Expansão (da Vida e da Consciência) em Teilhard de Chardin e Pietro Ubaldi