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tais e pedras preciosas, uma vez que são reconhecidas por toda parte, além de terem um valor durável no tempo e permitirem financiar as guerras. A segunda, que define a riqueza a partir da produção agrícola, sendo que todas as outras atividades
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pesquisadora Cláudia Regina dos Santos, que avalia dois clássicos produzidos na década de 70, a primeira por Chico Buarque e Ruy Guerra (1973) e a segunda por Chico Buarque e Paulo Pontes (1975). Para a pesquisadora os dois trabalhos revelam a dim
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igentes e livres: a morada do ethos cuja destruição significaria o fim de todo sentido para a vida propriamente humana. Em sua segunda acepção éthos designa o conjunto de costumes normativos da vida de um grupo social, o mod
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comparativa de muitos fenômenos análogos” (Michelangelo Bovero, prefácio à edição brasileira apud BOBBIO, 2007). Após a segunda guerra mundial, a democracia liberal, já dissociada do Liberalismo econômico, ressurgiu
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o regionalismo literário está vinculado historicamente, embora seja necessário considerar o significado dos textos vindos das diversas regiões na segunda metade do século XX, chegando aos dias atuais e, nesse caso, também é possível falar de
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bras é Noberto Bobbio. Podemos verificar facilmente isso no contexto de suas obras dentre as quais podemos destacar: O futuro da democracia (cuja segunda edição ampliada é de 1991); o texto “Democracia e ditadura”, inserido no livro Esta
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eram excluídos passam a se sentir incluídos em algum tipo de ação de um grupo ativo” (2011, p. 336). Para Frank e Fuentes (1989, p. 19 - ver a segunda, das “dez teses” que os autores pretendem expor em seu artigo): os Movimentos Sociais se
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do a viver em sociedade com os outros homens. A primeira forma da sociedade humana é a família, de que depende a conservação do gênero humano; a segunda forma é o Estado, de que depende o bem comum dos indivíduos. Sendo que apenas o indivíduo
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i da Inglaterra, Henrique III, promovendo uma reunião que muitos apontam como a verdadeira criação do parlamento.” (DALLARI, 1995, p.195) Já na segunda metade do século XIV, haverá uma série de fatores que influenciarão na criação do parl
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construir uma sociedade mais justa e fraterna por meio de três prioridades. A primeira é a inclusão social com a universalização da cidadania. A segunda é a construção de uma gestão popular e democrática e, por fim, mas não menos important
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